SANGHA ZEN DONOSTIA

Necesitamos darnos cuentas de las ideas que falsean nuestra vida; las falsas ideas. Estas están en el núcleo de nuestro desarrollo cotidiano. Somos "hijos" de una cultura judeocristiana en la que la idea del sacrificio por los otros nos hace poner en un segundo plano nuestras necesidades, la mayor parte del tiempo y para una gran   parte de  los mortales. Esto hace que se ponga la atención en la satisfacción al otro antes que en uno mismo. Si de verdad queremos ayudar a los otros necesitamos partir de realizarnos primero nosotros mismos y por consecuencia estaremos creando el verdadero clima de ayuda a los demás. Por esta razón en zazen, la meditación zen, es tan importante  realizarnos desde nuestra individualidad para crear el clima que ayuda a los demás. Concentrarse bajo los propios pies, aquí ahora, puede parecer un asunto de egoísmo, sin embargo es un ser despierto a su propia dimensión consciente   el que emana la energía provocadora que ayuda practicar a los

Habitualmente nuestras vidas son dirigidas por el propósito de nuestro propio ego. El ego es la estructura del carácter que se ha formado en el transcurso de las vivencias significativas en nuestras vidas. En este transcurrir existencial interiorizamos muchos mensajes, que a veces tienen más que ver con un condicionamiento externo (familiar, social, política, religiosa, e.t.c) que con nuestras propias necesidades. Estamos condicionados por estas experiencias-interiorizadas pasadas. En la mayoría de las veces, esta estructura se vuelve inmóvil y rígida. A esta estructura es a lo que en el Zen le llamamos karma , y en la psicología humanista, carácter neurótico . Cuando una experiencia-interiorizada se queda fijada en la conciencia, parece que no hay otra posibilidad de cambio, es por lo que muchas veces no sabemos hacer otra cosa diferente a la que hemos hecho durante sucesivas veces , y en consecuencia no encontramos el movimiento que se adapta mejor a nuestras circuns