CENTRO ZEN & MINDFULNESS - NIRVANA

Somos el ser humano un animal de contradicciones. Nos pasamos toda una vida disimulando y procurando evitar aquello que, en el fondo, resulta evidente.      Quizás este empeño por ignorar que todo es un sueño, que vivimos para un día abandonar este mundo y todo lo que amamos y odiamos, que nada permanece, sino que todo está sometido al continuo cambio, a la impermanencia, sea precisamente el origen de nuestra gran contradicción.      Esta verdad, aterradora para quienes creen que pueden ser inmortales, es la que, en última instancia, comanda nuestra obstinación por escapar de lo evidente. Y sobre esta huida se construye nuestro mundo llamado progresista, con su infinita variedad de versiones acomodadas.      Necesitamos detener esta carrera contra lo evidente y asumir la impermanencia. Solo entonces podemos reconciliarnos con la muerte y, paradójicamente, también con la vida. Solo entonces dejamos de huir del infinito y podemos encontrar la p...

El próximo 15 de septiembre comienza un nuevo curso de Meditación Zen . En la práctica del Zen no se trata tanto de llegar a algún lugar como de aprender a caminar. Cada zazen es un paso, y cada paso nos devuelve al mismo lugar: aquí y ahora . En la tradición Zen encontramos la imagen de Dōkan, el anillo de la Vía : un círculo que no tiene principio ni final. Una imagen que nos recuerda que la práctica es continuidad. Volvemos al cojín, volvemos a la respiración, volvemos al silencio… una y otra vez. A veces practicamos con claridad y otras veces con cansancio, dudas o resistencia. Pero precisamente ahí aparece la verdadera dimensión de la práctica: perseverar sin exigir resultados . El círculo de Dōkan nos recuerda que avanzar no siempre significa ir hacia delante. A veces avanzar es simplemente no abandonar la Vía . Este nuevo curso es una invitación a crear ese espacio de continuidad en nuestra vida. Un tiempo semanal para detenernos, sentarnos y reencontrarnos con aquello que perm...

«El zazen del que hablo no es el aprendizaje de la meditación; no es otra cosa que el Dharma de paz y felicidad, la práctica-realización del Despertar perfecto. Zazen es la manifestación de la realidad última.» Estas palabras están inscritas en el Fukanzazengi (Instrucciones universales para la práctica del zazen), del venerable patriarca del Zen, Eihei Dōgen (1200-1253). Esta breve, pero inmensamente profunda enseñanza, nos pone sobre la pista de una intuición esencial: el ser humano, en su dimensión más profunda, no es realización, sino manifestación. ¿Qué significa esto? Que podemos pasar años intentando alcanzar una meta, creyendo que la plenitud se encuentra en algún lugar al que todavía no hemos llegado. Sin embargo, llega un momento en el que comprendemos que, en realidad, no había nada que alcanzar. El propio Buda histórico nos legó este descubrimiento. Tras recorrer numerosos caminos espirituales y practicar con distintos maestros, fue sentado bajo el árbol de la Bodhi donde c...

Con frecuencia se cree que meditar consiste en conseguir una mente especial. Pero la verdadera práctica no consiste en fabricar un estado especial, sino en dejar de resistirnos a lo que ya está ocurriendo. Estos tres sencillos consejos pueden ayudarte a descubrir una práctica más profunda. 1. Deja de luchar contra los pensamientos La mente produce pensamientos igual que el corazón late o los pulmones respiran. El problema no son los pensamientos, sino la identificación con ellos. Cuando aparezcan, no los rechaces ni los sigas. Obsérvalos con naturalidad y vuelve, una y otra vez, a la simple experiencia de estar aquí. Cada regreso al presente es, en sí mismo, la práctica. 2. Habita plenamente tu cuerpo El cuerpo siempre vive en el presente; la mente suele viajar entre el pasado y el futuro. Por eso, una postura estable y una respiración tranquila son una puerta de entrada a la consciencia. No busques una postura rígida ni perfecta. Encuentra una postura digna, relajada y despierta. Cuan...

     Primera visión o aproximación a la fe espiritual Podemos distinguir, al menos de forma orientativa, dos maneras de comprender la fe. La primera es la fe dogmática, que se apoya principalmente en creencias, doctrinas, tradiciones o afirmaciones aceptadas por autoridad. Esta forma de fe puede ofrecer orientación y pertenencia, pero también puede convertirse en una adhesión meramente intelectual o en una defensa rígida de determinadas ideas, como bien podemos verlo a lo largo de la historia.      La segunda es la fe que nace de la experiencia espiritual. No surge tanto de creer algo porque otros lo afirman, sino de un contacto íntimo y vivencial con aquello que las diferentes tradiciones han denominado Espíritu, Naturaleza Despierta, Tao, Dios o Buda. En este caso, la fe no consiste principalmente en aceptar una serie de conceptos, sino en practicar,  investigar, reconocer y confiar en una realidad que se manifiesta directamente en la propia experien...

  Hay momentos en los que una práctica espiritual deja de sostenernos como antes. A veces sucede después de un desengaño profundo: un maestro, una creencia, una relación o una imagen idealizada se derrumba. Se cae un altar. Y con él, también una parte de nosotros. En este vídeo reflexiono sobre esa “muerte espiritual” que muchas personas están atravesando hoy en día, muchas veces sin siquiera darse cuenta. Un proceso parecido al duelo: quedarse detenido, perdido, desconectado de la propia vida o del propio camino. Hablo de la importancia de reconocer ese vacío, atravesarlo con honestidad y permitirnos sentir el duelo sin escapar de él. Porque quizá solo atravesando esa oscuridad pueda aparecer una nueva forma de estar en la vida: más auténtica, más viva y más nuestra. No se trata de recuperar lo que se perdió, sino de abrirse, poco a poco, a una nueva vibración y a una nueva manera de habitar la existencial ' #CuandoSeCaeUnAltar #DueloEspiritual #MuerteEspiritual #DespertarEsp...